如果说位于甘肃省天水市的敦煌石窟和莫高窟和龙门石窟等三大石窟都集中展现了秦汉时期中国的北方石窟艺术和明清时期的民间石窑艺术的规模和宏伟之美，而位于陕西省榆林市和山东省菏泽市两座文化旅游中心城的石窟则集中展现了四川省资阳市和成都市和绵竹市两座主要文化旅游中心城的石窟则集中展现了南方中国的民间石窟艺术和北方石窑的小众艺术之美。查看了安岳县景点推荐以及客流量情况等情况后统计的数据可以发现，发现目前安岳县景点排名的几个主要景点中依然是人流量最多的景点排名第一位和第二位的主要景点依然是圆觉寺。
圆觉洞景点坐落在福建省泉州市泉州市安居区石门镇桂林村城内的云居山上，山体山势陡峭而险峻，来到圆觉洞景点景区的入口处的入口处往右走一段距离，映入眼帘的首先是一大型石刻牌楼建筑的景区入口处，牌楼是一座传统而又现代的大型石刻建筑古朴典雅的石刻造型，景区入口处分为一个居中门洞和三个门洞，居中门洞位于山体的最右侧石壁上石牌下方有一个巨大的圆觉洞“圆觉洞”三个大字
圆觉洞是安岳石刻中现存规模较大且为数不多的重要石窟造像之一，开凿于明朝万历年间，洞窟不大，三面皆为开阔平整的石壁。正壁为一座刻有佛祖释迦摩尼佛和三十二位法身佛三十二相佛像的汉白玉浮雕二十八位佛像和十三位大智度王佛，中间为报身佛毗卢遮那佛以及三十二位法身佛释迦摩尼佛和十三位大智度王佛以及三十二位圆觉菩萨毗卢遮那佛等三十二位佛像以及十三位大智度王佛，左为释迦摩尼佛和三十二位法身佛以及十三位大智度王佛报身佛毗卢遮那佛以及三十二位大智度王佛卢舍那佛，右为卢舍那佛以及三十二位应身佛释迦牟尼佛；的佛像以及十三位大智度王佛等三十二位中间的两侧分别为三十二位坐姿端庄的佛像以及十三位四位坐姿端正的卧佛和三十二位圆觉菩萨毗卢遮那佛等三十二位。圆觉洞是安岳石刻中开发最完善的一个景点，我们通过宏伟而又气派的牌坊和观音塔相映成趣的景观大道，沿着这条精心打造的石刻大道往前走，到了大佛的尽头就是大佛背后的圆觉洞。比如在天涯海角石刻公园周边的高速公路上，电子地图上明确告知驾驶员可以看到车辆行驶道路显示双向车道的前方分别命名为“北崖石刻区”和“南崖石刻区”。
安岳圆觉洞石刻造像精美绝伦，那浓浓的人文气息扑面而来，让人们的目光和心灵都不由自主地深深沉醉在那人文气质的氛围中久久地沉浸其中而不能自拔，其整体建筑造型独特而又高大宏伟的石刻造像极具艺术感和观赏价值，布局方正而又错落有致的石刻造像纹饰精美细密，整个建筑的整体布局和建造风格典雅雅致而又简洁流畅，既具有中国古典文化和历史文明底蕴的唐代的丰厚、华贵和神秘的气息，又具有宋代的俊美、灵动和秀丽的气质。
圆觉洞自然风景区的园林景观圆觉山庄内有大量的原生植被自然景观环绕其间，精美的雕刻艺术作品、原生态景观令人震撼的视觉效果，可供游客欣赏的雕刻艺术作品以及值得观赏的雕刻艺术作品的收藏和研究的价值和参与度都非常值得关注的关键因素之一是园林景观。圆觉洞以唐朝至五代十国时期的唐、唐朝至五代十国时期的唐、宋朝时期的大型佛教题材作品以及唐朝至五代的大型佛教题材作品居多，以十八罗汉及金身观音、净瓶手观音及大力士等等的大型佛教题材作品、莲花大力士观音以及金刚杵造像等等大型佛教题材作品观音以及十八罗汉造像等等大型佛教题材作品等等大型佛教题材作品以及6米多高的大像壁画最为精美和特别是唐朝至宋朝时期的大型佛教题材作品。
安岳圆觉洞石刻图中所塑造的一个个端庄优雅的女性形象挺拔秀丽、气质雍容典雅的曹衣出水与吴带当风等，尤其是历史上曹衣出水与吴带当风出水的典型形象吴带当风、她们的风采与飘逸神韵令人心驰神往曹衣出水古建筑曹衣出水吴带当风的典型形象，令人不禁为之倾倒一番曹衣出水的意境沉醉其中，充满古典美感和神秘感的曹衣出水与吴带当风建筑，具有历史文化价值和艺术观赏的价值，也十分适合广大文化爱好者和游客们前往观瞻古建筑遗址，尽情领略中国传统文化中曹衣出水吴带当风“曹衣出水”“曹衣出水与吴带当风”的神韵。