今天要说的就是玉石中最受古今喜爱的——手镯。那么对于传承上下五千年的文明古国，手镯又有什么样的来历呢？
下面带着大家了解一下我国手镯的发展史吧~
手镯，又称“钏”、“手环”、“臂环”，是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其材质除了金、银、玉之外，还有用植物藤条制成的，如海柳、鸡血藤等。
手镯在我国的发展同样经过了一个漫长的历史进程，不断的发展和创新才形成了形态各异款式精美的成品。
玉镯早在新石器时期就已经进入人们的生活，而各个时期的玉镯各有不同。
周身刻满神秘纹饰的陶环
早在距今六千年左右的半坡遗址，和位于山东曲阜西夏侯新石器时代遗址中，考古学家便发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。
其中大汶口文化玉镯则呈外方内圆形，造型奇特。
这个时期的玉镯为扁圆形，材料多为玉石。有学者认为玉璧和玉琮[cong]作为手镯的原型比较可靠。
“玉璧中的壁大于环孔，叫玉璧；
环孔大于壁，叫玉瑗；
璧和环孔大小一致，叫玉环。”
左图为玉璧，壁大于孔；右图为玉瑗，孔大于壁。
外方内圆的玉琮
时至今日，在我国南方一带，仍有将手镯称为手环的说法，可以确切的说，目前国人所佩戴的手镯从形制上讲源于玉璧。形制上还是比较厚重宽大、壁厚质沉的，一般不雕饰花纹，后期还出现了金属手镯。
战国时期古玉手镯
这一时期出现了一款极具创意的玉手镯——白玉绳纹手镯。这样细致的加工使原本厚重的手镯变的线条感极强，大大减轻了手镯的分量，装饰性得到了充分的表现。
战国绞绳纹手镯
可以说这是手镯发展历史中的顶峰，这样的款式一直影响着中国后世近二千年，各朝代均有这样的绳纹手镯制作。
从艺术性和手镯的装饰功能上去衡量绳纹手镯，可以不夸张的说，是中国手镯的顶级创作，前无古人，后无来者，是中国人文文化和玉文化的结晶。
一直到清朝以后，这样的绳纹手镯还在生产加工，。
西汉以后，由于受西域文化与风俗的影响，佩戴臂环之风盛行，臂环的样式很多，有自由伸缩型的，这种臂环可以根据手臂的粗细调节环的大小。
还有一种叫做“跳脱”的臂环，如弹簧状，盘拢成圈，少则三圈，多则十几圈，两端用金银丝编成环套，用于调节松紧。这种“跳脱”式臂环，可戴于手臂部，也可戴于手腕部，在自由开放的唐朝得到了空前的发展。
在唐代，臂钏作为修法用具，是密教造像中的八庄严之一，曾多见于敦煌壁画中。而妇女用玉镯装饰手臂也已经普遍，被称之为玉臂钏，以圆柱体、扁圆体素面较为普遍。
飘花老翡翠错金玉臂钏
唐代 白玉雕花手镯
在题材的壁画和绘画作品中，仕女、飞天、菩萨等形象经常出现佩戴玉手镯的现象，反映了唐朝妇女佩戴玉手镯的流行风尚。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》，都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。这不仅仅限于宫廷贵族，平民百姓也十分热衷。
阎立本的《步辇图》中的打扇仕女佩戴臂钏
羯摩三钴杵银臂钏 钏面呈椭圆形，外缘绕刻一圈莲瓣，有流纹纹饰。
宋代，是一个婉约多情的王朝。赵氏帝王多重文轻武，自上而下以文为尊，造就了这一时期的文化细腻雅致。
宋代青白玉镯 玉质温婉、光泽柔和
经济繁荣使人民的生活富裕，文化得到发展，艺术取得空前成就，手镯的材料和制作工艺都有了高度提升。出现了金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等。造型上也有了较多突破，如圆环形、串珠形、绞丝形、辫子形、竹子形。
竹镯，将镯子刻成竹子形状，有竹枝、竹叶和竹节做装饰，如同将一管竹子弯成一圈，绕在手腕上。多为年纪较大的女性佩带，节同女子守节。
串珠形白玉镯
元朝是一个少数民族风格浓郁的时期，融贯古今中外产生了独特的时代特色，最著名的就是元青花。2005年一件元青花鬼谷子下山大罐以约2.3亿人民币成交，创下了当时中国艺术品在世界上的最高拍卖纪录。
承袭宋代串珠形手镯特点，辅以云纹雕刻，少数民族风格浓郁，别具一格。
元代的手镯出现了以浅浮雕为主的装饰手法，虽然装饰性越来越浓烈直白，但是整体的艺术效果和加工特征还是以质朴为主。
化繁为简、古拙质朴，融合了民族特色和本朝的审美，造型简约富有美感。
明清时期用来制作手镯的材料很多，像翡翠、玛瑙、碧玺、琥珀等均可用来加工成品。
明代和田玉兽首衔珠镯 雕工简约颇有汉八刀遗风，返璞归真。
清代老琥珀福镯 点点血丝鲜红生动、转动间如清水缓慢流淌，琥珀体清澈透亮无杂，十分惊艳。
翡翠运用镂雕浮雕手法、雕工自然流畅，碧玺主石色彩清新雅致，随形镶嵌自然古朴，辅以花丝镶嵌，富丽精美。
其中翡翠得到了广泛使用，在这里就不得不提到一位翡翠迷——慈禧老佛爷。由于她对翡翠的热爱，让它从清朝火到了现在。无论大官显贵，还是市民商贾都有了佩戴手镯的习惯，而且人们往往把手镯的作用与爱情联系起来，赋予一种美好、浪漫的情怀，在婚礼中流行以手镯作定情物或聘礼等。
美国女画家柯尔为慈禧太后画的油画 慈禧太后留下了很多珍贵的老照片，遗憾的是均为黑白相片，不能完美的展现出其身上名贵的珠宝，毕竟翡翠色差一点，价差一等呢。从这张写实油画来看，老佛爷手上的一对翡翠手镯和戒指色泽浓艳、呈满绿色，很可能是从同一块原石上抠下来的哦~
到了乾隆时期，著名的乾隆工在玉器上表现得淋漓尽致，透雕工艺发展到清三代可算是达到顶峰了。在手镯的加工中也开始出现少量的镂雕作品，但是由于手镯的本身的佩带功能决定了其加工工艺不可能浓妆艳抹，因此，大多数今天见到的手镯还是非常端庄典雅、大方含蓄。
乾隆工和田羊脂白玉三活环手镯，该器物玉质温泽圆润洁白，犹如羊脂，三环活动自如，雕工难度极大，为清代宫廷难得的藏品。若新料加工，其材料费也将达数十万元。
随着时代的变化，手镯的款式也在改变。
最早的手镯近似圆形且表面平滑没有雕纹，俗称“圆条”手镯。
圆润古朴、简洁大方具有古典韵味
随着工艺改良，扁条手镯出现了，将圆条手镯的内环稍微加工磨平。
佩戴起来更加贴合腕间，又大大节省了原料。
贵妃镯相传因杨贵妃而得名，其镯环扁圆，呈椭圆状，镯体可扁可圆。
适合小巧、手腕纤细的女性，衬托出纤柔之美，十分娇俏。
平和镯又名方条镯，是近年逐渐复起的一种款式。
从节源的角度能大幅度减少原料损耗，值得推崇。
玉在我国的发展悠久，所以中国人眼里的玉是与众不同的，它已经成为中华民族族群的精神寄托。中国人在长期的历史进程中形成了根深蒂固的全民尊玉，爱玉的民族心理，玉的神化和灵物概念、特殊权力观点都植根于此，而玉文化本身则作为中国文明的一个重要组成部分，在中国几千年文明史中有着无法估量的深远影响。