两千年沧海桑田,江西经历了什么?

江西似乎并不是一个能吸引太多目光的省份

广东、福建、湖南、浙江、安徽、湖北

六个邻省环绕江西一圈

论财富吸引力（GDP排名）

每个都有着比江西更发达的经济

论文化吸引力

人们对赣文化的了解远不如荆楚、岭南、湖湘、江浙

论旅游吸引力

六省中有五省的游客数量都高于江西

（江西位置示意，地图源自国家地理测绘信息局）

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但你可知道

江西物产丰富

曾经是中国最富庶的地方

南宋时仅漕运稻米就有1/3取自江西

不但如此

江西的精神产出也相当惊人

曾经是中国人的信仰中心

儒释道三教的发展没有一个可以脱离江西

几乎每一处山山水水都是信众与文人墨客的景仰之地

如今

为什么会有这么大的反差呢？

我们需要从汉代讲起

公元前63年

一位来自长安的官员携带着皇帝诏书

来到今天的山东省巨野县大谢集镇

这里并非普通的北方乡村

而是豪奢的西汉昌邑王王府

此前汉武帝刘彻将自己宠爱的小儿子刘髆（bó）

分封到这块膏腴之地为王

昌邑中的“昌”字还喻意着旭日东升

也许暗含了汉武帝更大的期许

然而这一年无论刘彻还是刘髆都早已故去

长安的皇帝和昌邑的王侯不再是父慈子孝

而是竞争帝位的政敌

官员宣读了皇帝的诏书

昌邑王刘贺被贬为海昏侯

封邑为海昏县

位于今天江西省南昌市的北部

与中原相比

海昏以及它所在的江西前身豫章郡

都属尚未开化之地

潮气深重、经济落后、“人民野蛮”

而“海昏”之名还可能包含着贬义

一种将死未死的落日余晖

比如夜光云

（也有人认为海昏意为“鄱阳湖以西”，但当时鄱阳湖尚未形成。夜光云是傍晚天空出现的发光而透明的波状云，呈淡蓝色或银灰色，摄影师Gofororbit）

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史书中也没有记载刘贺接到诏书时的表现

但我们可以参考大文学家贾谊被贬往长沙时的反应

当时的长沙比南昌还要发达一些

但贾谊已经完全没有写《过秦论》时的慷慨激扬

他认为长沙那鬼地方会要了他的命

还触景生情地想起了投江的屈原

（出自《史记》）

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“贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原”

从膏腴的昌邑到偏远的海昏

从旭日东升到落日余晖

这就是刘贺的命运

不管怎样

新任海昏侯来到了江西

4年后他便郁郁而终，年仅33岁

他的墓地也设在了海昏

两汉时期的史藉对江西的记载非常少

海昏侯的故事颇能代表江西当时的地位

边缘之地

也没有人会想到海昏侯会在未来的某一天再次载入史册

但这个边缘之地必然会迎来属于它的崛起

因为江西的地形在整个南方非常特殊

它东、西、南三面环山

北部是平原

中部为丘陵、河谷平原交错分布

全省整体形成一个往北开口的巨大盆地

这样的地形既有利于水源、物产向北方汇集

又有利于接纳来自中原的人口和文化

形成中国汉族人口占比最高的省份（99.73%）

江西得以在古代中国的南方率先从边缘走向中心

（点击可放大查看，江西地形图）

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海昏侯死后大约400年

中国正处于魏晋南北朝时期

长江改道阻挡了赣江的排水

江水淹没了赣江下游的平原

三面山地的水源不断向北方出口聚集

中国第一大淡水湖形成了

鄱阳湖

它每年汇入长江的水量

超过黄河、淮河、海河三条河入海水量的总和

是名符其实的“长江之肾”

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它还是一个季节性变化巨大的吞吐型湖泊

洪水期与枯水期面积差异悬殊

每年春夏之交湖水猛涨、烟波浩渺

到了冬季湖水剧降、洲滩裸露、湿地连片

成为鄱阳湖的独特景致

（逐水而生的水蓼花花开似火，湖面已经退到远方）

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裸露的湖滩上留有大量虾螺蚌和湿地植物

加之气候温暖

让鄱阳湖成为亚洲最大的水禽越冬地

栖息着300多种湿地鸟类

（摄影师罗建鸿）

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数量多的时候可以高达上百万只

铺天蔽日

（摄影师安徽呓语）

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不断扩大的湖面淹没了海昏县的大部分区域

甚至一度倒灌入海昏侯的墓中

导致墓穴内充满了水

曾有盗墓者打通了盗洞

然而在没有排水技术的古代

盗墓者只能无功还返

在鄱阳湖的保护下

刘贺得以在墓地之内继续沉睡

鄱阳湖还为江西成为鱼米之乡

提供了得天独厚的条件

就在鄱阳湖形成之时

西晋爆发永嘉之乱

中国北方开启了长达一百多年的战乱时期

一大批新移民从中原迁到南方

这是中原人口第一次大规模南迁

史称“衣冠南渡”

中原人口带来了先进的农业生产技术

围绕鄱阳湖平原进行开垦

（鄱阳湖农田，摄影师卓忠伟）

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混乱的世道衬托出田园生活的可贵

九江人陶渊明不能忍受官场弊政

辞官归隐于鄱阳湖畔

他开创的田园诗

遗世独立、朴实自然

成为后世传颂的经典

（《归田园居》）

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少无适俗韵，性本爱丘山
误落尘网中，一去三十年
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
开荒南野际，守拙归园田
方宅十余亩，草屋八九间
榆柳荫后檐，桃李罗堂前
暧暧远人村，依依墟里烟
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠
户庭无尘杂，虚室有余闲
久在樊笼里，复得返自然

这时的江西仍然是边缘之地

没有人认识到田园诗的价值

陶渊阳也只是一个孤独的非主流诗人

最终在贫病交加中死去

但江西的潜力已经开始展露头角

因为这一批南渡的移民中有人发现了江西山岳的价值

长江自从奔涌出三峡，一路流经广阔的平原

唯独在江西九江境内遇到一座拔地而起的高山

庐山

它北望长江、东临鄱阳湖、绵延90余座山峰

最高峰汉阳峰海拔1474米

山体四周悬崖峭壁，气势巍峨雄奇

如同一扇屏风，置于江西的北大门

（龙首崖，摄影师黑猫白鼠）

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庐山位于亚热带季风气候区，雨量充沛

沟壑山涧形成许多激流瀑布

著名的三叠泉瀑布

落差达155米

唐代诗人李白将其描述为

“飞流直下三千尺”

（注意最上方还有两叠瀑布，摄影师影中笑）

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山上温度较同纬度的平原地区低5-6℃

最热的7月平均温度才22.2℃

加上庐山植物茂密，蒸腾强大

全年365天有200天会出现云雾

正是苏东坡所形容的

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”

（瀑布云，摄影师一百李）

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庐山的冬季较为漫长

比山下要长2个月左右

常有大雪并容易形成雾淞

（图片源自视觉中国）

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庐山独特的地理位置和景观条件

是营造宗教崇拜氛围的绝佳场所

领袖慧远大师从中原南渡江西

在庐山东林寺开创净土宗

净土是指清净、完美的世界

与当时的“秽土”形成鲜明反差

净土宗还改革了之前强调苦修的做法

只需整日念“阿弥陀佛”就可接引

这种修行方法简便易行

无论王侯将相、平头百姓都很欢迎

庐山东林寺成为中国化的里程碑

（千年古刹东林寺航拍，摄影师张仰）

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而位于鹰潭市的

龙虎山

是一处世界自然遗产

也是我国丹霞地貌发育程度最好的地区之一

它属于老年期的丹霞地貌

地形高差相对较小

最大只有240米左右

因此不同于庐山的高峻

而以秀美多姿著称

（摄影师QW88）

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龙虎山山块离散

形成了很多种造型

包括平顶山、单面山、石寨、石墙、石梁、石崖

蜂巢状洞穴、竖直洞穴、石柱、石峰、峰丛、峰林等等

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这样变化万千的景观

则被另一位新移民看中

即道教正一派第四代天师张盛

他在此建立道观

让龙虎山自此成为道教名山

总之

新移民的加入

让江西开始走出边缘

经济实力逐步提升

山川也成为人类的精神追求

到了隋唐时期

连接中国南北水系的大运河成功开凿

江西的母亲河

赣江

则成为中国内水连接海上丝绸之路的交通要道

赣江几乎从南到北贯穿江西

外地的物产可以通过运河经长江

再沿赣江、浈水一路南下到达广州

反之海外的物产也可以通过赣江进入内陆

沿线的江州（九江）、洪州（南昌）、吉州（吉安）、虔州（赣州）

很快发展成商旅汇聚的繁荣都邑

（今日赣江，摄影师WanKyz）

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公元675年

初唐诗人王勃

路过已经颇为繁华的南昌

他即兴而作《滕王阁序》

夸耀江西“物华天宝”“人杰地灵”

此时的江西显然已非两汉魏晋时能比

（俯瞰赣江的滕王阁，请将手机横屏观看，摄影师张华宏）

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北方安定100余年后

安史之乱爆发

中原人口第二次大规模南迁

此时江西的平原湖泽地带已基本开发完毕

移民开始向丘陵山区进发

凭借着“人口红利”

江西在之后的200年间

成为长江流域发展最快的区域

到了宋代

已经有了两次人口大规模积累的江西终于彻底爆发了

无论是人口总数、粮食产量

还是科举及第人数

都跃升至全国前五

景德镇也开始正式烧制官窑

从这里运出的瓷器未来将成为中华文明的标志之一

（景德镇瑶里古镇，摄影师路上看风景）

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更令人赞叹的是

新移民的后代开始全面步入中国的历史大舞台

王安石、欧阳修、晏殊、黄庭坚、陆九渊、杨万里等等

这一时期江西人才辈出、如日中天

欧阳修不无得意地说

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“区区彼江西，其产多材贤”

再加上北宋靖康之难

中原人口第三次大规模南迁

江西再次吸纳大量新移民

无论物质与精神财富

江西都达到鼎盛时期

禅宗五家七宗之中

有三家五宗源于江西

它还拥有全国最发达的儒家教育体系

其书院数量长期位居全国第一

尤以朱熹主持的白鹿书院为最

江西已然代表文人雅士的最高精神追求

彻底从边缘走向了中心

文人雅士、宗教大师

几乎开发了江西的每一处山山水水

之前深藏群山之中但风景更为出众的地方

也更广为人知

例如位于赣东北的世界遗产

三清山